السيد حامد النقوي (مترجم: محبوب القلوب)

826

خلاصهء عبقات الانوار (حديث أنا مدينة العلم) (فارسى)

محمّدبن‌اسماعيل أمير در « الروضة الندية » ، شوكانى در « الفوائد المجموعة » ، در « نيل الأوطار » ، مولوى حسن الزّمان در « القول المستحسن » و مولوى قنوجى در « اتحاف النبلاء المتّقين » . ردّ دانشمندان بر طعن ابن‌جوزى به حديث « مدينة العلم » پس اين ديدگاه‌هاى كلّى آنان درباره‌ى ابن‌جوزى و نظرياتش درباره‌ى حديث‌ها است . و گروهى از دانشمندان سرشناس داناى اهل سنّت به طور خاص طعن او به حديث « أنا مدينة العلم و على بابها » را ردّ كرده‌اند و هم‌چنين ناقدان حديث و آگاهان بر اخبار همچون : حافظ صلاح‌الدّين علايى در پاسخ‌هاى پرسش‌هاى سرّاج قزوينى محقّق بدرالدّين زركشى در اللآلى المنثورة علّامه مجدالدّين فيروزآبادى در نقدالصحيح شيخ الاسلام حافظ ابن‌حجر در يكى از فتواهايش علّامه شمس‌الدّين سخاوى در المقاصد الحسنة حافظ جلال‌الدّين سيوطى در تاريخ الخلفاء ، النكت البديعات ، و اللآلى المصنوعة ، قوت المغتذى و جمع الجوامع علّامه نورالدّين سمهودى در جواهر العقدين علّامه ابن‌عراق در تنزيه الشريعة علىّبن‌حسام‌الدّين متقى در كنزالعمال محمّد طاهر فتنى در تذكرة الموضوعات على قارى هروى در المرقاة علّامه زرقانى در شرح المواهب اللدنّية ميرزا محمّد بدخشانى در نزل الأبرار ، مفتاح النجاة و تحفة المحبين محمّد صدر العالم در معارج العلى محمّدبن اسماعيل‌بن صلاح امير در الروضة الندية